KONSEP IBADAH TERBAIK

 

KONSEP IBADAH TERBAIK

 

5063 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ الطَّوِيلُ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ جَاءَ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ إِلَى بُيُوتِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَ عَنْ عِبَادَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا أُخْبِرُوا كَأَنَّهُمْ تَقَالُّوهَا فَقَالُوا وَأَيْنَ نَحْنُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ أَحَدُهُمْ أَمَّا أَنَا فَإِنِّي أُصَلِّي اللَّيْلَ أَبَدًا وَقَالَ آخَرُ أَنَا أَصُومُ الدَّهْرَ وَلَا أُفْطِرُ وَقَالَ آخَرُ أَنَا أَعْتَزِلُ النِّسَاءَ فَلَا أَتَزَوَّجُ أَبَدًا فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ أَنْتُمْ الَّذِينَ قُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لَأَخْشَاكُمْ لِلَّهِ وَأَتْقَاكُمْ لَهُ لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأُصَلِّي وَأَرْقُدُ وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي

 

Dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu beliau berkata: Ada tiga orang mendatangi rumah para istri Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bertanya tentang ibadahnya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Ketika mereka telah dikabari, seolah-olah mereka menggangap sedikit ibadahnya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Mereka berkata: Dimanakah kita dari kedudukan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam? Allah telah mengampuni dosa beliau yang terdahulu maupun yang akan datang. Salah seorang dari mereka berkata: Adapun aku maka akan shalat malam terus. Dan yang kedua berkata: Aku akan puasa sepanjang waktu tidak akan berbuka. Dan yang ketiga berkata: Aku akan menjauhi wanita dan tidak akan menikah selama-lamanya. Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam pun mendatangi mereka seraya bersabda: Apakah kalian yang mengatakan ini dan itu? Adapun aku maka demi Allah adalah orang yang paling takut kepada Allah dan yang paling bertakwa kepada-Nya. Akan tetapi aku berpuasa namun juga berbuka dan aku shalat malam namun juga tidur dan aku menikahi perempuan-perempuan. Barangsiapa yang tidak suka dengan sunnahku maka dia bukan dari golonganku. (HR. al-Bukhari No. 5063, Ahmad 3/241, 3/259, 3/285, Abd bin Humad No. 1318, Muslim 4/129, al-Nasai 6/60).

 

MUTIARA HADIS :

 

1.     Anas bin malik adalah Anas bin Malik bin al-Nadhr al-Anshari al-Najari, khadim Rasulullah saw selama 10 tahun. Ia mengikuti perang Badar. Ia meriwayatkan dari Nabi saw sebanyak 1.286 hadis. Ia wafat di Bashrah pada tahun 90 H dalam usia lebih dari seratus tahun. Ia pun merupakan sahabat terakhir yang wafat di Bashrah.

 

2.    Imam Nawawi menyimpan hadis tersebut dalam bab iqtishad (sederhana) dalam ibadah, dan menyantumkan ayat berikut:

 

{ طه مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى } [ طه : 1]

 

Kami tidak menurunkan Al-Qur'an ini kepadamu (Muhammad) agar engkau menjadi susah; (QS. Thaha : 1)

 

{ يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ } [ البقرة : 185 ] .

 

Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu. (QS. Al-baqarah : 185) (Riyadus shalihin, hal. 114)

 

3.    Hadis ini diriwayatkan oleh al-Bukhari dalam shhaihnya 8/276 no. 4615 dalam kitab tafsir bab :

 

{لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكُمْ}

 

Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu haramkan apa-apa yang baik yang telah Allah halalkan bagi kamu, (QS. Al-amidah : 87)

 

Dan 9/116-117 no. 5071 dan 5075 dalam kitab nikah bab menikahnya orang yang susah yang memiliki al-quran dan beragama islam, dan bab larangan untuk hidup membujang dan mengebiri. (Tafsir dari Sunan Said bin Mansur 4/1518)

 

4.

   

Ucapan Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu: Mereka bertanya tentang ibadahnya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Ini menunjukkan antusias para pemuda dari kalangan para sahabat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam untuk mengikuti jejak Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam.

 

5.    Tiga orang tersebut : Ali bin Abi Thalib, Abdullah bin Amr, dan Utsman bin Madz’un radiyallahu ‘anhum. (al-Adab Nabawi, hlm. 232)

 

6.    Ucapan Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu: Seolah-olah mereka menganggap sedikit ibadah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Ini menunjukkan bahwa ukuran (kebaikan/kebenaran) itu dilihat dari kualitas bukan kuantitas.

 

7.    Ucapan Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu: Salah seorang dari mereka berkata: Adapun aku maka akan shalat malam terus. Dan yang kedua berkata: Aku akan puasa sepanjang waktu tidak akan berbuka. Dan yang ketiga berkata: aku akan menjauhi wanita dan tidak akan menikah selama-lamanya. Ini menunjukkan bahwa anggapan baik yang berdasarkan logika terhadap suatu amalan tidaklah menjadikannya disyariatkan kecuali kalau dibenarkan oleh syariat.

 

8.

   

Ucapan Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu bahwa Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: Apakah kalian yang mengatakan ini dan itu?.Ini menunjukkan metode yang lurus dalam mengkroscek suatu berita.

 

9.    Sabda Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam: Adapun aku maka demi Allah adalah orang yang paling takut kepada Allah dan yang paling bertakwa kepada-Nya. Ini menunjukkan bolehnya merekomendasi diri sendiri jika ada kemaslahatannya.

 

10.  Perkataan “inni la akhsyakum lilllahi” isyarat kepada bahwa mengetahui kepada Allah dan mengetahui kewajiban yang menjadi hak-haknya, lebih besar ukurannya dari sekedar ibadah badaniyah. (Fath al-Bari 14/290)

 

11.

  

Khasyah adalah rasa takut yang disertai ma’rifah. Allah ta’ala berfirman : “Hanyasaja yang takut kepada Allah itu adalah orang-orang yang berilmu” (QS. Fathir : 28). Dan Nabi saw berbuka agar kuat shaum, tidur agar kuat shalat, menikah agar menaklukkan syahwat dan mengendalikan jiwa. Dalam hadis ini, terdapat larang dari berlebihan dalam agama dan tasyabuh kepada ahli bid’ah. (Tathriz riyad al-Shalihin, hlm. 115)

 

12.  Sabda Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam: Barangsiapa yang tidak suka dengan sunnahku maka dia bukan dari golonganku. Berpaling dari sesuatu : berpaling darinya kepada yang lainnya. Maksudnya: barangsiapa yang meninggalkan jalanku dan mengambil jalan yang lain, maka bukanlah bagian dariku, dan mengisyaratkan dengan hal tersebut kepada jalan para rahib, karena sesuanggu mereka orang-orang yang sangat bid’ah sebagaimana disifati oleh Allah swt, telah mencela mereka karena merasa sempurna dengan apa yang telah mereka jalankan. Sedangkan jalan nabi saw yang yang lurus, toleran, berbuka agar kuat shaum, tidur agar kuat shalat, menikah agar menaklukkan syahwat dan mengendalikan jiwa, serta memperbanyak keturunan. (Fath al-Bari 14/290)

 

13.  Imam Asy-Syatibi rahimahullahu berkata: Ungkapan ini adalah yang paling keras dalam mengingkari. Tidaklah mereka melazimkan untuk diri mereka melainkan perbuatan yang dianjurkan atau meninggalkan yang dianjurkan kepada perbuatan lain yang dianjurkan pula. (Al-I’tisham 2/196)

 

14. 

Hadis ini mejadi dalil

yang disyariatkan adalah sederhana dalam ibadah, tanpa berlebihan dan membahayakan jiwa, sesuai dengan keselarasan seluruhnya, dan ini adalah millah Muhammad yang syariatnya dibangun di atas kesederhanaan, kemudahan, keringanan, tanpa kesulitan, allah menghendaki bagi kalian kemudahan dan tidak menghendaki kesulitan. (subul al-salam 4/427)

 

15.  Hadis ini jadi dalil bahwa yang disyariatkan adalah kesederhanaan dalam ketaatan, karena menyiksa diri dan berlkebihan padanya mengakibatkan meninggalkan semua,. Sedangkan agama (islam) adalah mudah, dan tidaklah seseorang mempersulit agama kecuali dia akan dikalahkan (semakin berat dan sulit), dan syariat yang suci dibangun di  atas kemudahan dan tidak membuat lari. (Nail al-Authar 6/123)

 

Penjelasan di atas menunjukkan bahwa konsep ibadah terbaik adalah mengikuti sunah Rasulullah saw, bukan mengikuti hawa nafsu dan perasaan, dan bukan pula yang paling banyak, apalagi sampai memberatkan dan menyulitkan pelakunya. Wallahu a’lam bi al-shawwab.

 

Lembang, 08 September 2021

 

Ahmad wandi, awalofficial.com

 

=========

Dapatkan update artikel islam setiap harinya dari ahmadwandi.blogspot.com. Mari bergabung di Grup Telegram "Kajian AWAL Official", caranya klik link https://t.me/awalofficialcom, kemudian join. Anda harus install aplikasi Telegram terlebih dulu di ponsel.